Το πρώτο αιολικό πάρκο της Ηπείρου… Ανεμογεννήτριες μια ανάσα από την Κατάρα!!!..

Μια ανάσα από την Κατάρα... Σε έναν τόπο που για δεκαετίες ήταν συνώνυμος της ταλαιπωρίας, λειτουργεί πλέον το πρώτο αιολικό πάρκο για την Ήπειρο. Τα εγκαίνια έγιναν υπό συνθήκες χειμωνιάτικες, ξαφνιάζοντας όσους δεν είχαν φτάσει προετοιμασμένοι για κάτι τέτοιο!

Οι τρεις μεγάλες ανεμογεννήτριες ήταν δύσκολο να διακριθούν από την πυκνή ομίχλη που κάλυψε την περιοχή, ωστόσο όταν οι καιρικές συνθήκες το επιτρέπουν η θέα είναι εντυπωσιακή και το τοπίο αλπικό.

Το πρώτο, μικρό αιολικό πάρκο, βάζει την Ήπειρο στο χάρτη των ανανεώσιμων πηγών ενέργειας που αναπτύσσονται με ταχύτατους ρυθμούς σε όλη την Ευρώπη αλλά μετ΄εμποδίων και βασάνων στην Ελλάδα.

Εναρμονισμένες με το φυσικό περιβάλλον αποτελούν την αρχή της νέας εποχής αλλά και επενδύσεων που θα ακολουθήσουν, όπως ανέφερε ο εκπρόσωπος της εταιρίας Λάμπρος Γεωργίου.

Ο κ. Γεωργίου εξήρε την συνεργασία με τους φορείς του Μετσόβου αλλά και με τους κατοίκους, οι οποίοι αγκάλιασαν και στήριξαν το εγχείρημα.

«Σήμερα σπάμε αυγά στην Ήπειρο», ήταν η χαρακτηριστική φράση που χρησιμοποίησε ο Περιφερειάρχης Ηπείρου Αλέκος Καχριμάνης, ο οποίος συνεχάρη όσους τόλμησαν κι έκαναν την επένδυση. Πρόκειται για επενδύσεις που σε χώρες του εξωτερικού αναπτύσσονται με ταχύτατους ρυθμούς, στην Ελλάδα όμως συνάντησαν αντιδράσεις από ομάδες με περιβαλλοντικές ανησυχίες. Ωστόσο όπως υπογράμμισε ο περιφερειάρχης, πρόκειται για δραστηριότητες που εναρμονίζονται με τον χώρο και συμβάλλουν σημαντικά στην ανάπτυξη του τόπου και την στήριξη της οικονομίας.

Το Μέτσοβο για μία ακόμη φορά βρίσκεται στην πρωτοπορία, σημείωσε ο Δήμαρχος της περιοχής Κώστας Τζαφέας συμπληρώνοντας ότι πρόκειται για έργα που συμβάλλει στην πρόοδο. «Η επένδυση είναι πολύ σημαντική, η συνεργασία που είχαμε ήταν άριστη και ευχόμαστε τα καλύτερα», τόνισε.

Τον αγιασμό στις εγκαταστάσεις του αιολικού πάρκου τέλεσε ο Αρχιμανδρίτης Σεραφείμ Καχριμάνης ο οποίος συνάμα ευχήθηκε και θυελλώδεις ανέμους αφού η απόδοση του πάρκου εξαρτάται από τον αέρα που θα πνέει στην περιοχή.

ΦΩΤΟΡΕΠΟΡΤΑΖ

Πηγή: EpirusPost.gr

Φρίντα, ο σκύλος που έσωσε 52 άτομα στο Μεξικό

Frida, ο σκύλος που έσωσε 52 άτομα μέχρι τώρα στο Μεξικό. Το σκυλί ψάχνει για επιζώντες μετά από τις τελευταίες φυσικές καταστροφές που έγιναν στο Μεξικό μαζί με τους άνδρες του Μεξικανικού Πολεμικού Ναυτικού. Μετά το θανατηφόρο σεισμό στην Oaxaca, τον πρώτο από τους δύο που γονάτισε την χώρα, το γραφείο του προέδρου του Μεξικού αναγνώρισε το έργο της Frida στις επιχειρήσεις διάσωσης, δημοσιεύοντας στο Twitter διάφορες εικόνες αυτού του ηρωικού κουταβιού:

Σε αναβρασμό ο κυνηγετικός κόσμος της Κύπρου

Η συχνή επέμβαση των ξένων ακτιβιστών της οργάνωσης Committee Against Bird Slaughtering (CABS), εξοργίζει τους κυνηγούς, οι οποίοι, όπως λένε, επεμβαίνουν εντός των περιουσιών τους για εντοπισμό μέσων παράνομης παγίδευσης. Όπως υποστηρίζουν, στη διάθεση των ακτιβιστών είναι και μέσα τελευταίας τεχνολογίας, όπως κάμερες παρακολούθησης που εγκαθίστανται σε δέντρα, αλλά και drones

Οι κυνηγοί της ελεύθερης Αμμοχώστου αναμένεται, σύμφωνα με πληροφορίες, να συγκαλέσουν επαρχιακή συγκέντρωση, κύριο θέμα της οποίας θα είναι η ίδρυση του Κινήματος Κυπρίων Κυνηγών

Σε αναβρασμό βρίσκεται ο κυνηγετικός κόσμος της επαρχίας Αμμοχώστου το τελευταίο διάστημα. Αιτία, η εξαντλητική νομοθεσία για το κυνήγι την οποία ψήφισε η Βουλή τον περασμένο Ιούνιο και στην οποία προνοούνται βαριές ποινές για τους παραβάτες. Το ποτήρι φαίνεται να ξεχείλισε την περασμένη εβδομάδα, όταν τέσσερεις ξένοι ακτιβιστές της οργάνωσης Committee Against Bird Slaughtering εισήλθαν εντός του χωραφιού 50χρονου στο Παραλίμνι, αφού προηγουμένως εντόπισαν ξόβεργα.

Ο 50χρονος, στην προσπάθεια εκφοβισμού τους, έριξε πέντε προειδοποιητικούς πυροβολισμούς στον αέρα. Ακολούθησε η σύλληψή του από την Αστυνομία, ενώ κατά τη διάρκεια της κράτησής του στο Αστυνομικό Τμήμα, περισσότερα από πενήντα άτομα συγκεντρώθηκαν έξω από το ΤΑΕ Αμμοχώστου στο Παραλίμνι, πραγματοποιώντας ειρηνική εκδήλωση διαμαρτυρίας κατά των ξένων ακτιβιστών.

Η νέα νομοθεσία

Τον περασμένο Ιούνιο η Βουλή ενέκρινε την τροποποιητική νομοθεσία για τους Περί Προστασίας και Διαχείρισης Άγριων Πτηνών και Θηραμάτων Νόμους του 2003 έως 2015. Η νομοθεσία προνοεί βαριές ποινές μέσω εξώδικων προστίμων για τους λαθροθήρες αλλά και τους παρανομούντες κυνηγούς. Τα εξώδικα πρόστιμα μπορεί σε ορισμένες περιπτώσεις να φτάσουν μέχρι και τις 20 χιλιάδες ευρώ. Χαρακτηριστικό παράδειγμα της αυστηρής νομοθεσίας η καταγγελία πατέρα και γιου από το Λιοπέτρι, στην κατοχή των οποίων βρέθηκαν ένας κατεψυγμένος λαγός από την προηγούμενη κυνηγετική περίοδο, αριθμός ξοβέργων και φιλικουτούνια σε κλουβί. Και οι δύο κλήθηκαν να καταβάλουν το ποσό των €13,6 χιλιάδων.

Ο Πρόεδρος της Επιτροπής Περιβάλλοντος της Βουλής, κ. Αδάμος Αδάμου, παραδέχθηκε ότι η νομοθεσία είναι από τις αυστηρότερες στην Ευρωπαϊκή Ένωση, όμως, όπως είπε, θεσπίστηκε με στόχο την αποτροπή και την καταστολή της λαθροθηρίας και της υπερθήρευσης. Σημείωσε πως για την εν λόγω νομοθεσία προηγήθηκε ένας μαραθώνιος διαβουλεύσεων με όλα τα εμπλεκόμενα μέρη. Τόνισε, ακόμη, το γεγονός ότι η χώρα μας βρίσκεται υπό καταγγελία από την Ευρωπαϊκή Ένωση και ότι στόχος της Βουλής είναι να πείσει την Κομισιόν ότι τα μέτρα είναι αρκούντως απαγορευτικά και θα περιορίσουν το φαινόμενο της παράνομης θήρευσης και παγίδευσης άγριων πτηνών και θηραμάτων.

Θέλουν επιρροή

Οι αντιδράσεις των κυνηγών κορυφώθηκαν την περασμένη Τρίτη, όταν στο Λιοπέτρι συγκεντρώθηκαν χίλιοι, περίπου, κυνηγοί, διαμαρτυρόμενοι για τα νέα μέτρα της νομοθεσίας. Περισσότερα από οκτακόσια εκλογικά βιβλιάρια παραδόθηκαν ενώπιον βουλευτών της επαρχίας Αμμοχώστου ως μια ένδειξη διαμαρτυρίας. Παράλληλα, οι κυνηγοί της ελεύθερης Αμμοχώστου αναμένεται, σύμφωνα με πληροφορίες, να συγκαλέσουν επαρχιακή συγκέντρωση, κύριο θέμα της οποίας θα είναι η ίδρυση του Κινήματος Κυπρίων Κυνηγών. Στόχος του Κινήματος, σύμφωνα με τους κυνηγούς, είναι να διατρανώσουν την αποφασιστικότητά τους ενάντια στις εξαντλητικές νομοθεσίες αλλά και να ενδυναμώσουν τη φωνή τους ασκώντας επιρροή και λαμβάνοντας υπόψη τον ιδιαίτερα μεγάλο αριθμό εγγεγραμμένων κυνηγών, οι οποίοι ξεπερνούν τις 45 χιλιάδες.

Τάσσονται κατά της λαθροθηρίας

Οι κυνηγοί θέλησαν, παράλληλα, κατά τη συγκέντρωση διαμαρτυρίας, να κάνουν σαφές ότι διαχωρίζουν τη θέση τους με τη λαθροθηρία. Κύριο αίτημά τους δεν είναι η χαλάρωση των μέτρων για τη παράνομη παγίδευση αλλά των προεκτάσεων του νόμου για τη νόμιμη θήρευση, όπως είναι η μείωση του αριθμού των σκύλων, τους οποίους μπορεί να μεταφέρουν κατά τη διάρκεια κυνηγίου, σε δύο. Το μέτρο αυτό της νομοθεσίας εξόργισε την πλειοψηφία των κυνηγών, αφού η αξία του κάθε κυνηγετικού σκύλου στις πλείστες των περιπτώσεων ανέρχεται σε αρκετές χιλιάδες ευρώ.

Σύμφωνα με τον Γιώργο Παπαγιάννη, Μέλος της Εκτελεστικής Επιτροπής της Κυπριακής Ομοσπονδίας Κυνηγίου και Γραμματέα του Κυνηγετικού Συλλόγου Παραλιμνίου, η αντίδραση των οργανωμένων κυνηγών ουδεμία σχέση έχει με την παράνομη παγίδευση, αφού οι ίδιοι χαιρετίζουν την απόφαση της Βουλής για αυστηρά μέτρα κατά της λαθροθηρίας, ενώ στόχος τους είναι να προστατεύσουν το άθλημα του κυνηγού.

Αντιδρούν για τους ακτιβιστές

Άλλος ένας λόγος ο οποίος έχει εξοργίσει τους κυνηγούς είναι η συχνή επέμβαση των ξένων ακτιβιστών της οργάνωσης Committee Against Bird Slaughtering (CABS), οι οποίοι, σύμφωνα με τους ίδιους, επεμβαίνουν εντός των περιουσιών τους για εντοπισμό μέσων παράνομης παγίδευσης. Όπως υποστηρίζουν, στη διάθεση των ακτιβιστών είναι και μέσα τελευταίας τεχνολογίας, όπως κάμερες παρακολούθησης που εγκαθίστανται σε δέντρα, αλλά και drones.

Αντίστοιχα μέτρα, παρ’ όλα αυτά, φαίνεται να έχουν στη διάθεσή τους και οι Βρετανοί, αφού την περασμένη Πέμπτη η Αστυνομία των Βρετανικών Βάσεων Δεκέλειας ανακοίνωσε νέο μέτρο για περιπολία της περιοχής που εντάσσεται στις Κυρίαρχες Βάσεις με drones, για αντιμετώπιση του φαινομένου της λαθροθηρίας και της παράνομης παγίδευσης. Η απόφαση αυτή, σύμφωνα με πληροφορίες της «Σημερινής», αναμένεται να πυροδοτήσει νέα θύελλα αντιδράσεων στις τάξεις των κυνηγών, αφού οι ίδιοι τη θεωρούν ιδιαίτερα προκλητική, καθώς η επόπτευση δεν θα μπορεί να περιοριστεί μόνο στην περιοχή που βρίσκεται εντός της δικαιοδοσίας των Βρετανικών Βάσεων.

CABS: «Ικανοποιημένοι από τη νέα νομοθεσία»

Σε επικοινωνία που είχαμε με τον Αντιπρόεδρο και Διευθύνοντα Σύμβουλο της Μη Κερδοσκοπικής Οργάνωσης Committee Against Bird Slaughtering (CABS), κ. Alexander Heyd, μας εξέφρασε την ικανοποίηση της οργάνωσης για την τροποποίηση της νομοθεσίας, αφού όπως ανέφερε τα υψηλά πρόστιμα είναι ένα ξεκάθαρο μήνυμα στους λαθροθήρες, ενώ σημείωσε και τη δυσαρέσκειά του όσον αφορά τη χαλάρωση για τη χρήση ξοβέργων. Η οργάνωση CABS είναι μια Μη Κερδοσκοπική Οργάνωση με έδρα την Γερμανία, η οποία ιδρύθηκε το 1975 και επικεντρώνεται στην αντιμετώπιση της παράνομης παγίδευσης άγριων πτηνών στις χώρες της Ευρωπαϊκής Ένωσης.

Πολλά ακούγονται συχνά όσον αφορά τη χρηματοδότηση της οργάνωσης. Ο κ. Heyd απάντησε στο ερώτημα, λέγοντας πως η κύριά τους χρηματοδότηση προέρχεται από μικρές εισφορές. Το 20% των χρηματοδοτήσεών τους προέρχεται από διάφορους οργανισμούς, όπως είναι το German Foundation Pro Biodiversity, ενώ το 90% από τη Γερμανία. Στη χρηματοδότηση της οργάνωσης δεν συμμετέχουν ιδιωτικοί οργανισμοί, αφού για παράδειγμα για τη δράση εντός της Γερμανίας, η χρηματοδότηση προέρχεται από το Υπουργείο Περιβάλλοντος της χώρας.

Η οργάνωση είναι ενεργή σε Ισπανία, Γαλλία, Βέλγιο, Γερμανία, Σουηδία, Ιταλία, Μάλτα, Κροατία, Σερβία, Κύπρο και Λίβανο, ενώ διαθέτει περισσότερους από δέκα χιλιάδες υποστηρικτές και 320 εθελοντές, οι οποίοι προέρχονται κυρίως από Ιταλία, Γερμανία και το Ηνωμένο Βασίλειο. Στην Κύπρο η οργάνωση δραστηριοποιείται από το 1999 με 10-12 εθελοντές.

Απαντώντας στις επικρίσεις για επέμβαση σε ιδιωτικές περιουσίες και παρακολούθηση με κάμερες και drones, ο κ. Heyd απάντησε στη «Σημερινή» της Κυριακής πως ουδέποτε η οργάνωση χρησιμοποίησε οποιαδήποτε μέσα παρακολούθησης, κάτι το οποίο εφαρμόζουν στην Ιταλία, όπου αυτό είναι επιτρεπτό. Αρνήθηκε, επίσης, τις κατηγορίες ότι οι ακτιβιστές επεμβαίνουν εντός ιδιωτικών περιφραγμένων περιουσιών, αφού στόχος τους, όπως είπε, είναι η στενή συνεργασία με την Αστυνομία, την Υπηρεσία Θήρας και το Υπουργείο Δικαιοσύνης και Δημόσιας Τάξης.

ΠΗΓΗ http://www.e-artemis.gr

Tι πρέπει να γνωρίζετε για τους εμβολιασμούς του σκύλου σας;

Ο πρώτος εμβολιασμός γίνεται στην ηλικία των 45 ημερών μιας και μέχρι την43η ημέρα υπάρχουν στο αίμα τα αντισώματα της μητέρας. Το πρώτο εμβόλιο αφορά στον τύφο(πάρβο εντερίτιδα).Στη συνέχεια όταν το σκυλάκι γίνει 60 ημερών γίνεται ο πρώτος πολλαπλός εμβολιασμός που περιλαμβάνει τα στελέχη Πάρβο-εντερίτιδας (τύφος) , Carre (morva) , Λεπτοσπείρωση , Λοιμώδης ηπατίτιδα.

Ο δεύτερος μεγάλος εμβολιασμός γίνεται 21 ημέρες μετά εώς το μέγιστο 30ημέρες και περιλαμβάνει τα ίδια στελέχη.Ο τελευταίος εμβολιασμός απο την σειρά των βασικών εμβολίων είναι επίσης 21-30 ημέρες μετα τον δεύτερο με την διαφορά οτι κάνουμε ταυτόχρονα και το αντιλυσσικό εμβόλιο.

Δύο εβδομάδες μετά και τον τελευταίο εμβολιασμό το σκυλάκι μας είναι πλήρως προστατευμένο. Είναι σημαντικό όμως να μην περιμένουμε μέχρι και το τελευταίο εμβόλιο για να κυκλοφορήσουμε εξω το σκυλάκι μας αλλά αντιθέτως να το φέρνουμε συνεχώς σε επαφή με αλλα εμβολιασμένα πάντα σκυλάκια-γατάκια αλλά και ανθρώπους και μικρά παιδιά ώστε να κοινωνικοποιηθεί σωστά!Η περίοδος κοινωνικοποίησης είναι μεταξύ 2-4 μηνών!

Σαν έξτρα αλλά πολύ σημαντικοί εμβολιασμοί κρίνονται αυτοί της Λοιμώδους τραχειοβρογχίτιδας (kc ενδορρινικο ή pneumodog ενέσιμο υποδορίως) μιας και τα τελευταία χρόνια εμφανίζεται μεγάλη έξαρση της νόσου που προκαλλεί πολύ έντονο βήχα και πιθανώς πνευμονία.

Τέλος εξαιρετικά σημαντικός είναι και ο εμβολιασμός για την Λεισμανίωση μιας και με την συμπληρωματική χρήση εντομοαπωθητικής αμπούλας και λουριού ουσιαστικά εκμηδενίζουμε τις πιθανότητες για το σκυλάκι μας να ασθενήσει με την μεγαλύτερη μάστιγα της Μεσογείου(καλα-αζαρ)!

Αν το σκυλάκι που πήραμε είναι πάνω απο 4 μηνών και ανεμβολίαστο τότε υποχρεωτικά κάνουμε ένα πολλαπλό εμβολιασμό τον οποίο και επαναλαμβάνουμε μετά απο 21-30 ημέρες προσθέτοντας και το αντιλυσσικό.

Στην συνέχεια τα εμβόλια γίνονται μία φορά τον χρόνο εφόρου ζωής εκτός και κριθεί απαραίτητο για κάποιο παθολογικό λόγο να παραληφθούν (ιδίως σε πολύ μεγάλη ηλικία).

Μην ξεχνάτε να εμβολιάζετε τον μικρό σας φίλο κάθε χρόνο. Οι παραπάνω ασθένειες είναι πολύ σοβαρές και η κατάληξη είναι συνήθως δραματική.

Τα εμβόλια που πρέπει να γίνουν δηλ. είναι :

Εμβόλιο τύφου (Ιογενής γαστρεντερίτιδας). Ο τύφος είναι ο μεγαλύτερος κίνδυνος για τα κουτάβια.
Το εμβόλιο της μόρβας.
Το εμβόλιο της λεπτοσπείρωσης (προσοχή γιατί είναι ζωοανθρωπονόσος)
Το εμβόλιο της πνευμονίας
Το εμβόλιο της γρίπης
Το εμβόλιο της λοιμώδους ηπατίτιδας
Το εμβόλιο της λύσσας (προσοχή γιατί είναι ζωοανθρωπονόσος)

Τα σκυλιά πρέπει απαραιτήτως να εμβολιάζονται κάθε χρόνο. Καλό είναι για 24 ώρες μετά τον εμβολιασμό να αποφεύγεται η έντονη δραστηριότητα, άσκηση,μπάνιο.

ΠΡΟΣΟΧΗ : Μετά από κάθε εμβολιασμό, σε οποιαδήποτε ηλικία και αν πραγματοποιηθεί, υπάρχει η μικρή πιθανότητα να εμφανιστούν ήπια συμπτώματα όπως ανορεξία, ληθαργικότητα, υπνηλία που διαρκούν για μία έως δύο μέρες το πολύ, χωρίς κανένα κίνδυνο για το ζώο, ενώ πολύ σπάνια παρατηρούνται αλλεργικές αντιδράσεις.

Αποπαρασίτωση

ενάντια στα ενδοπαράσιτα του εντερικού σωλήνα των ζώων γίνεται από τον πρώτο μήνα της ζωής του σε τακτά χρονικά διαστήματα ανάλογα με το φαρμακευτικό προϊόν που χρησιμοποιείται.
ενάντια σε εξωπαράσιτα όπως ψύλλοι ,τσιμπούρια ,κουνούπια, σκνίπες κτλ γίνεται όλο το χρόνο, με ιδιαίτερη έμφαση κατά τους θερμούς μήνες, από τον Απρίλιο έως τον Οκτώβριο.

Λήμνος: Προς εξέταση άρρωστο αγριοκούνελο

Θέμα συζήτησης έχει γίνει τις τελευταίες ημέρες στη Λήμνο η σχεδόν δραματική μείωση που παρατηρείται στον πληθυσμό των αγριοκούνελων στη Λήμνο, καθώς μια σειρά από ερωτήματα παραμένουν αναπάντητα.
Η μείωση αυτή, έχει θορυβήσει ιδιαίτερα τους κυνηγούς, οι οποίοι θέλουν να μάθουν τι προκάλεσε τον αφανισμό του θηράματος και φυσικά κατά πόσο τα κουνέλια που έχουν απομείνει είναι κατάλληλα για κατανάλωση ή όχι. Αφουγκραζόμενος τις ανησυχίες αυτές, ο Κυνηγετικός Σύλλογος Λήμνου μέσω του Προέδρου του Βαγγέλη Δανιήλ, είχε ζητήσει από τους κυνηγούς, σε περίπτωση που εντοπίσουν νεκρό ή φαινομενικά άρρωστο κουνέλι, να το προσκομίσουν στα γραφεία του συλλόγου, ώστε να σταλεί για εργαστηριακό έλεγχο.

Όπως πληροφορούμαστε, στη διαδικασία αυτή προχώρησε κυνηγός από το νησί, ο οποίος κατά τη διάρκεια του Σαββατοκύριακου εντόπισε ζωντανό μεν κουνέλι, το οποίο όμως παρουσίαζε αστάθεια στο βηματισμό του και δεν προέβαλε καμία αντίσταση προς τον κυνηγό ο οποίος δεν χρειάστηκε καν να χρησιμοποιήσει το όπλο του αφού κατάφερε να το πιάσει εύκολα με τα χέρια του.

Το τετράποδο σήμερα προγραμματίζεται να μεταφερθεί στην Αθήνα προκειμένου να προχωρήσει ο εργαστηριακός έλεγχος και όλοι ευελπιστούν στο να πάρουν τις απαντήσεις που ψάχνουν.

ΠΗΓΗ https://www.limnosfm100.gr

Ιατροδικαστής: «Λύκοι και τσακάλια κατασπάραξαν την 62χρονη στη Ροδόπη»!!..

Άγρια ζώα και όχι αδέσποτα σκυλιά ευθύνονται για τον φρικτό θάνατο της Βρετανίδας ακτιβίστριας στη Ροδόπη, σύμφωνα με την ιατροδικαστική εξέταση.

Πρώτη είδηση στα βρετανικά μέσα ενημέρωσης αποτελεί ο τραγικός θάνατος της 62χρονης Βρετανίδας τουρίστριας, τα ίχνη της οποίας είχαν εξαφανιστεί στην ευρύτερη περιοχή της Μαρώνειας Ροδόπης από το απόγευμα της Πέμπτης.

Η άτυχη γυναίκα είχε δεχθεί επίθεση από αδέσποτα ζώα, όπως η ίδια είχε πει ενημερώνοντας τηλεφωνικά την οικογένειά της στο Λονδίνο το απόγευμα της Πέμπτης. Έκτοτε δεν είχε δώσει σημεία ζωής, ωστόσο μετά από έρευνες κλιμακίων της ΕΜΑΚ, η σορός της εντοπίστηκε κατακρεουργημένη στην περιοχή του Πύργου Πετρωτών.

Σύμφωνα με το BBC πρόκειται για τη Σίλια Χόλινγκγουορθ από το Bradford-on-Avonτου Wiltshire, η οποία είχε πρόσφατα συνταξιοδοτηθεί από το πανεπιστήμιο του Μπρίστολ, όπου εργαζόταν ως καθηγήτρια.

H Χόλινγκγουορθ είχε ενεργή συμμετοχή σε διάφορες οργανώσεις του Bradford-on-Avon και του Bath ενώ υπήρξε μέλος της καμπάνιας του Μπρίστολ για την Αλληλεγγύη στην Ελλάδα (Bristol Greece Solidarity), στηρίζοντας όσους υποφέρουν από την λιτότητα, αποτέλεσμα της οικονομικής κρίσης στην Ευρώπη.

Σύμφωνα με πληροφορίες, το σώμα της ήταν σε άθλια κατάσταση και τα σημάδια έδειχναν ότι δέχθηκε επίθεση από άγρια ζώα, κάτι που επαλήθευσε ο ιατροδικαστής Νικόλαος Κιφνίδης.

Όπως χαρακτηριστικά ανέφερε στους Times:
«(Η σορός) φαίνεται σαν (η γυναίκα) να δέχτηκε επίθεση από άγρια ζώα, όπως λύκοι και τσακάλια» είπε χαρακτηριστικά.

(Με πληροφορίες από Telegraph, Times, φωτογραφίες: AP/ Gerry Broome, South West News Service, Sun)

Στο μεταξύ τα Βρετανικά μέσα… αναμεταδίδουν, αναφέρουν κι επιβεβαιώνουν όλα τα παραπάνω, σχολιάζοντας χαρακτηριστικά:

The woman, named locally as Celia Hollingworth, of Bradford on Avon, Wiltshire, was reported missing on Thursday.

The 62-year-old disappeared while walking back to her accommodation in Maroneia, in the northern part of the country, following a visit to a nearby archaeological site.

Coroner Nikolaos Kifinidis told The Times that the condition of remains found on Saturday suggested she was not attacked by stray dogs.

«It seems like she may have been attacked by other wild animals, like rabid wolves and jackals,» he said.

According to animal welfare campaigners, there are an estimated one million stray dogs in Greece, but wolves are common to the wooded region.

Reports suggest that Ms Hollingworth tried to contact her relatives in London after being attacked but lost signal on her phone.

Πηγές: news247.gr & standard.co.uk

Φταίει μόνο ο ... καλός μας ο καιρός για την εξαφάνιση των περδίκων;

Στις υψηλές για την εποχή θερμοκρασίες αποδίδει ο πρόεδρος του Κυνηγετικού Συλλόγου τη λιγοστή θήρευση της πρώτης εξόδου

Με άδεια σακίδια επέστρεψαν από την πρώτη έξοδο για την πέρδικα οι περισσότεροι κυνηγοί και η αγωνία αν πρόκειται και για ένδειξη για τη συνέχεια της κυνηγετικής περιόδου απασχολεί ήδη όλα τα κυνηγετικά στέκια.

«Η διαπίστωση ότι δεν υπάρχουν σχεδόν καθόλου πέρδικες είναι υπερβολική. Δεν είναι ικανοί οι κυνηγοί να εξαφανίσουν το ενδημικό θήραμα. Για να το πει κάποιος αυτό θα πρέπει να κάνει καταγραφή σε όλα τα μήκη και πλάτη του νησιού. Έχει γίνει κάτι τέτοιο;», διερωτάται ο πρόεδρος του Κυνηγετικού Συλλόγου, Γ. Μεννής.

«…στο πόδι και όχι στο φτερό»

Η πέρδικα είναι προστατευμένο θήραμα. Πραγματοποιούνται ετησίως σε ολόκληρη τη χώρα δράσεις για την ενδυνάμωσή του. Ωστόσο ο κ. Μεννής εικάζει ότι δεν υπάρχει πρόβλημα μόνο στο νησί μας με το συγκεκριμένο πτηνό, αλλά και στην υπόλοιπη Ελλάδα. «Δεν είναι ένα πρόβλημα που εμφανίστηκε σήμερα. Είναι ζήτημα που μας πάει δεκαετίες πίσω», τονίζει. «Δεν χρειάζεται να πανικοβάλλεται κανείς. Λόγω ζέστης την ημέρα την έναρξης, τα σκυλιά δεν μπορούσαν να λειτουργήσουν σωστά. Εξάλλου οι παλιοί κυνηγοί γνωρίζουν καλά ότι οι πέρδικες αυτή την εποχή είναι στο πόδι παρά στο φτερό».

Άρπαγες και λαθροθήρες εξαφανίζουν την πέρδικα

Κατά καιρούς γίνονται μελέτες από ειδικούς καθηγητές Πανεπιστημίων πάνω στην εξαφάνιση του θηράματος. Ο πρώτος παράγοντας που επηρεάζει την εξαφάνιση του θηράματος είναι η εγκατάλειψη γεωργικών καλλιεργειών, η υπερβόσκηση καθώς και ο κατακερματισμός των βιοτόπων. «Αν πάρουμε τη Βόρεια Χίο θα παρατηρήσουμε ότι στα χωριά υπάρχουν ελάχιστοι κάτοικοι πλην της Βολισσού και των Καρδαμύλων. Αυτό συνεπώς καταλήγει σε λιγότερες καλλιέργειες, άρα και λιγότερο θήραμα. Επίσης θα πρέπει να λάβουμε υπόψη ότι τα τελευταία χρόνια έχουν αυξηθεί πολύ στο νησί οι άρπαγες. Αλεπούδες και κουνάβια τρέφονται με πέρδικες και λαγούς», επισημαίνει ο κ. Μεννής.

Τα μέτρα

Ο κ. Μεννής αποκρούει τις πρώτες σκόρπιες σκέψεις για το αν θα πρέπει να αναληφθεί πρωτοβουλία περιορισμού των εξόδων για την πέρδικα στην κυνηγετική περίοδο που διανύουμε. «Αυτό που προτιθέμεθα να κάνουμε δεν είναι κάτι περισσότερο από αυτό που έχουμε ήδη κάνει. Σπορές και τοποθέτηση δεξαμενών. Φέτος φυτεύτηκαν 250 στρ. σιταριού και βίκου και τοποθετήθηκαν 30 δεξαμενές με νερό στο βόρειοδυτικό τμήμα του νησιού. Επίσης απελευθερώσαμε 500 πέρδικες, βάση του προγράμματος απελευθέρωσης, όπως ορίζει η Κυνηγετική Ομοσπονδία, και άλλες τόσες θα απελευθερωθούν μόλος ολοκληρωθεί η κυνηγετική περίοδος», ισχυρίζεται ο Γ. Μεννής για τα μέτρα που λαμβάνονται από το Σύλλογο, τα οποία εκτιμά ότι είναι αρκετά.

Ο πρόεδρος του Συλλόγου φάνηκε αισιόδοξος για την επόμενη έξοδο. «Το επόμενο Σαββατοκύριακο θα είναι ευκολότερο για τους κυνηγούς, καθώς θα βοηθήσει η κατάλληλη θερμοκρασία.»

Ανεξάρτητα πάντως από τη βασιμότητα για τον σημαντικό περιορισμό του πληθυσμού των περδίκων, το μόνο σίγουρο είναι ότι ο κίνδυνος η Χίος που ύμνησε διαχρονικά το πτηνό ακόμα και με τοπικά τραγούδια της ή το εξέθρεφε ως οικόσιτο στην Ελάτα, όπως περιγράφουν έκπληκτοι περιηγητές περασμένων αιώνων, είναι υπαρκτός και σταδιακά αντιμετωπίζει τον κίνδυνο εξαφάνισης της «κυρίας των βουνών».

Αρθρογράφος: Κυριακή Μαυριάνου |

Πηγή: http://www.politischios.gr

Λαθρέμποροι άγριας ζωής στο Αστυνομικό Τμήμα Χαϊδαρίου!!!....

Ούτε ένα ούτε δύο, αλλά… χίλια πουλιά κατασχέθηκαν σε μεγάλη αστυνομική επιχείρηση, που πραγματοποιήθηκε σήμερα το πρωί, 24 Σεπτεμβρίου, στο παζάρι του Σχιστού. Δεν είναι η πρώτη φορά που επεμβαίνουν οι αρχές στο παράνομο αυτό εμπόριο, αλλά οι λαθρέμποροι συνεχίζουν απτόητοι.

Στην επιχείρηση έλαβαν μέρος άνδρες της Θηροφυλακής και του Δασαρχείου, σε συνεργασία με το Αστυνομικό Τμήμα Χαϊδαρίου. Συνελήφθησαν έξι άτομα που προωθούσαν στην παράνομη αγορά άγρια πουλιά συντροφιάς, διαφόρων ειδών όπως φλώροι, καρδερίνες, γαλιάντρες, κοτσύφια, αετομάχοι, καλόγεροι, κεφαλάδες. Η μέση τιμή πώλησης ανά «κεφάλι» είναι πέντε ευρώ.

Στο αυτόφωρο

Οι δράστες οδηγήθηκαν στο Αστυνομικό Τμήμα της πόλης μας και θα παραπεμφθούν για δίκη στο αυτόφωρο. Τα άγρια πουλιά και τα σύνεργα που χρησιμοποιούνταν για την αιχμαλώτισή τους (ξόβεργες, δίχτυα, κλουβιά και άλλα σύνεργα), κατασχέθηκαν.

Στην ελευθερία

Στο χώρο όπου μεταφέρθηκαν τα πουλιά, έξω από το Α.Τ. Χαϊδαρίου, παραβρέθηκε εκ μέρους του Συλλόγου Προστασίας και Περίθαλψης Άγριας Ζωής ΑΝΙΜΑ, η κ. Μαρία Γανωτή. Όπως δήλωσε στο «Χαϊδάρι Σήμερα», ο σύλλογος θα διαπιστώσει ποια από αυτά τα πουλιά είναι σε θέση να απελευθερωθούν και να επιστρέψουν στη φύση και ποια χρειάζονται περίθαλψη.

Να προσθέσουμε πως από τη νομοθεσία απαγορεύεται η κατοχή, η σύλληψη και η πώληση πουλιών της άγριας πανίδας.

Πηγή: xaidarisimera.gr

Σοκ στη Ροδόπη: Σκυλιά κατασπάραξαν την τουρίστρια ( ;; )!!!...

H άτυχη γυναίκα αγνοούνταν από το απόγευμα της Πέμπτης. Η σορός της είχε κατασπαραχθεί από άγρια σκυλιά.
Τραγική κατάληξη είχε η ιστορία της 63χρονης Βρετανίδας τουρίστριας, τα ίχνη της οποίας είχαν εξαφανιστεί στην ευρύτερη περιοχή της Μαρώνειας Ροδόπης από το απόγευμα της Πέμπτης.

Η 63χρονη γυναίκα είχε δεχθεί επίθεση από αδέσποτα ζώα, όπως η ίδια είχε κοινοποιήσει ενημερώνοντας τηλεφωνικά την οικογένειά της στο Λονδίνο το απόγευμα της Πέμπτης. Έκτοτε δεν είχε δώσει σημεία ζωής.

Νωρίς το πρωί ξεκίνησαν σήμερα, για δεύτερη ημέρα, οι προσπάθειες εντοπισμού της: Άνδρες της 4ης ΕΜΑΚ, της Πυροσβεστικής Υπηρεσίας Κομοτηνής, του Ορειβατικού Συλλόγου, του Ερυθρού Σταυρού, της Ομάδας Πρόληψης και Καταστολής Εγκληματικότητας με τη συνδρομή ειδικά εκπαιδευμένων σκύλων που ήρθαν από την Ορεστιάδα του Έβρου «χτένισαν» την περιοχή από άκρη σε άκρη.

Τελικώς, οι έρευνες εντοπισμού ολοκληρώθηκαν περί τις 10.45 με τους διασώστες να βρίσκουν τη σορό της 63χρονης στην περιοχή του Πύργου Πετρωτών. Σύμφωνα με πληροφορίες, το σώμα της ήταν σε άθλια κατάσταση, προδίδοντας ότι δέχθηκε επίθεση από άγρια ζώα.

Το επίσημο πόρισμα θα βγει από την ιατροδικαστική εξέταση.

Άνδρες της 4ης ΕΜΑΚ, της Πυροσβεστικής Υπηρεσίας Κομοτηνής, του Ορειβατικού Συλλόγου, του Ερυθρού Σταυρού, της Ομάδας Πρόληψης και Καταστολής Εγκληματικότητας με τη συνδρομή ειδικά εκπαιδευμένων σκύλων που ήρθαν από την Ορεστιάδα του Έβρου «χτενίζουν» την περιοχή από άκρη σε άκρη.

Προηγούμενο post:

Για δεύτερη μέρα συνεχίζονται οι προσπάθειες για τον εντοπισμό της βρετανίδας τουρίστριας, που αγνοείται από την Πέμπτη στην Μαρώνεια, Ροδόπης. Τα σοκαριστικά ευρήματα που εντοπίστηκαν στην περιοχή έχουν εντείνει τις έρευνες.

Σύμφωνα με ρεπορτάζ του ΑΠΕ – ΜΠΕ, έγγραφα που ανήκουν στην 63χρονη Βρετανίδα τουρίστρια η οποία αναζητείται από το βράδυ της Πέμπτης βρέθηκαν στην περιοχή των Πετρωτών Ροδόπης. Στην ίδια περιοχή βρέθηκαν ανθρώπινα μέλη, τα οποία θα εξεταστούν, προκειμένου να ταυτοποιηθούν.

Σύμφωνα με το ρεπορτάζ, τα μέλη φέρουν σημάδια από επίθεση ζώων, ενδεχομένως σκύλων.

Το χρονικό της εξαφάνισης.

Σύμφωνα με ρεπορτάζ του ΑΠΕ-ΜΠΕ η 64χρονη γυναίκα το απόγευμα της Πέμπτης κάλεσε με το κινητό της τηλέφωνο συγγενείς της στο Λονδίνο ζητώντας τους να την βοηθήσουν, καθώς, όπως τους είπε, την είχε δαγκώσει σκύλος.

Οδηγός ταξί είχε παραλάβει την γυναίκα από την Μαρώνεια της Ροδόπης με προορισμό την Μεσημβρία. Εκεί την άφησε στις 10:40. Τελευταία φορά που την είδαν ντόπιοι ήταν στην παραλία των Πετρωτών στις τέσσερις το απόγευμα της Πέμπτης. ...

Πηγές: News247.gr , xronos.gr & mixanitouxronou.gr

Γιορτάζει σήμερα: Άγιος Ευστάθιος ,προστάτης των κυνηγών και θηραμάτων(† 20 Σεπτεμβρίου) – Το μεγάλο θαύμα με το ελάφι

Ο Άγιος Ευστάθιος η Εκκλησία μας εορτάζει την μνήμη του στις 20 Σεπτεμβρίου μαζί με την σύζυγο του Θεοπίστη και τα παιδιά του Αγάπιο και Θεόπιστο.

Ο γενναίος Στρατηγός

Ήταν αξιωματούχος εξαίρετος, διακεκριμένος. Ήταν επίσης ξακουστός για την υψηλή καταγωγή του και τα άφθονα πλούτη του… Ήταν εγκρατής στις επιθυμίες του. Δεν επέτρεπε στις ορέξεις του σώματος του να κυριαρχούν. Ήταν σώφρων Αγαπούσε την δικαιοσύνη. Έκανε ότι μπορούσε για ν’ ανακουφίσει τον πόνο και τη δυστυχία των φτωχών. Ήταν με μια λέξη ενάρετος. Ο Πλακίδας είχε δύο γιούς, πού του μοιάζανε στην αρρενωπή σωματική διάπλαση και στο χαρακτήρα. Είχε και την ενάρετη γυναίκα του πού ονομαζόταν Τατιανή.

Το μεγάλο θαύμα

Μια μέρα είχε βγει με τους στρατιώτες στο δάσος για κυνήγι. Ξαφνικά βλέπει ανάμεσα στους πυκνόφυλλους θάμνους εκεί κοντά του ένα μεγαλόσωμο ελάφι πλημμυρίζει από χαρά ο στρατηγός και μονολογεί:

– Μάλιστα! Αυτό είναι κυνήγι… Δεν πρέπει να το χάσω! Το ελάφι όμως αρχίζει να τρέχει. Δρασκελίζει τους θάμνους μ’ ευκολία και φεύγει. Ο στρατηγός Πλακίδας κάνει συναγερμό στους στρατιώτες του και καβάλα όπως είναι στο άλογο του, ακολουθεί κατά πόδι το ελάφι.

Ξαφνικά, ενώ ίδρωτας λούζει τον ίδιο και το άλογό του, φθάνουν μπροστά σ’ ένα χάσμα. Είναι ένα αδιάβατο σημείο. Ένας επικίνδυνος απότομος λάκκος. Και το σημείο αυτό το περνάει εύκολα το ελάφι.

Αντιθέτως, για το άλογο είναι αδύνατο το πέρασμα. Κοιτάζει επίμονα ο στρατηγός να βρει κάποιο άλλο σημείο για να συνέχιση το κυνήγι του. Ξαφνικά καθώς κοιτάζει προς την κατεύθυνση του ελαφιού και τα χάνει. Το ελάφι είναι εκεί απέναντι του, στην αντίπερα όχθη του λάκκου. Στέκεται εκεί σαν ήμερο. Ο στρατηγός αρχίζει ξαφνικά να χλωμιάζει και μένει εκστατικός, διότι τώρα βλέπει και κάτι άλλο. Στη μέση των κεράτων του ελαφιού βλέπει να λαμποκοπάει ένας Σταυρός. Ο Σταυρός είχε επάνω του την θεία μορφή του Εσταυρωμένου Χριστού και άστραφτε σαν τον ήλιο. Πάνω στην ταραχή του ακούει ο στρατηγός από το σημείο του Σταυρού μια φωνή να του λέγει:

– Γιατί, Πλακίδα με διώκεις; Εγώ είμαι ο Χριστός, τον οποίον συ τιμάς με τάς έργα και την αρετή σου, αν και δεν με γνωρίζεις, μολονότι, δεν είσαι χριστιανός!…

Για σένα, ώ Πλακίδα, φανερώθηκα πάνω στο ζώο. Πρέπει να γνωρίζεις, ότι είναι πάντοτε μπροστά μου οι καλοσύνες σου και οι ελεημοσύνες πού κάνεις. Ήρθα, λοιπόν, εδώ για να σε αμείψω για την αρετή. Ήρθα να σε πιάσω στα δίχτυα της φιλανθρωπίας μου. Δεν είναι σωστό εσύ ο καλός και δίκαιος να μένεις στην πλάνη των ειδώλων και να λατρεύεις αναίσθητα αντικείμενα…

Ο στρατηγός συγκλονισμένος από το όραμα και την θεϊκή φωνή, δεν μπορεί να συγκρατηθεί στο άλογό του και πέφτει στη γη. Ύστερα από λίγο συνέρχεται. Παίρνει θάρρος. Κοιτάζει ολόγυρα του και φωνάζει με δυνατή φωνή.

— Ποιος είσαι συ, πού μου μιλάς; Τίνος είναι η φωνή πού ακούω; Πες ποιος είσαι. Φανερώσου σ’ εμένα για να σε πιστέψω!
Τότε ακούστηκε επιγραμματική η φωνή του Κυρίου:
— Είμαι ο δημιουργός του Ουρανού και της γης, Πλακίδα… Είμαι ο Χριστός πού σταυρώθηκα, πού τάφηκα και αναστήθηκα εκ νεκρών…

Σεισμός ψυχοσωτήριος γίνεται εκείνη την στιγμή στη ζωή του στρατηγού. Συγκινημένος και ταραγμένος δεν ξέρει πώς να ευχαριστήσει τον Κύριο. Το πρόσωπο του πέφτει στο χώμα και γεμάτο ευγνωμοσύνη και πίστη ομολογεί τον Χριστό:
— Πιστεύω, Κύριε, ότι πράγματι Συ είσαι ο κτίστης και Δημιουργός του κόσμου. Πιστεύω ότι Συ είσαι ο μόνος αληθινός Θεός και κανείς άλλος!… Και τότε ακούει ο στρατηγός την θεία φωνή να του λέγει:
— Και τώρα, πού όπως λέγεις πιστεύεις, πήγαινε στον Αρχιερέα της Πατρίδος σου να βαπτιστής χριστιανός, όπως βαπτίζονται τόσοι και τόσοι…
Αναθαρρεί τότε ο στρατηγός και ρωτάει αν μπορεί, αν επιτρέπεται ν’ ανακοινώσει όλα αυτά στην οικογένειά του για να πιστέψουν στο Χριστό και η γυναίκα του και τα παιδιά του.
— Ναι, του απαντάει η θεία φωνή. Να βαπτισθείτε όλοι και έπειτα να ξαναέρθεις εδώ για να σού φανερώσω τί θα σού συμβεί εις το μέλλον…

Ο Πλακίδας βαπτίζεται και ονομάζεται Ευστάθιος

Συγκινημένος από το όραμα και τα λόγια του Χριστού έφθασε το βράδυ στο σπίτι του ο Πλακίδας. Άρχισε έπειτα γεμάτος παλμό να διηγείται όσα είδε και άκουσε την ημέρα εκείνη. Η γυναίκα του τον άκουγε με προσοχή και χωρίς να χάσουν χρόνου έτρεχαν στον Αρχιερέα για να τους βαπτίσει. Βάπτισε πρώτα τον στρατηγό Πλακίδα, εις το όνομα του Πατρός και του Υιού και του Αγίου Πνεύματος… και του έδωσε το χριστιανικό όνομα Ευστάθιος. Ακολούθως βάπτισε την Τατιανή και της έδωσε το νέο όνομα Θεοπίστη. Εν συνεχεία βαπτίστηκαν τα παιδιά τους τα οποία ονομάσθηκαν Αγάπιος και Θεόπιστος.

… «Θα πάθης όσα και ο Ιώβ»…

Λουσμένος με τη χάρι του Θεού πλέον ο Ευστάθιος έτρεξε προς το σημείο όπου είχε δει το όραμα. Πήγε, λοιπόν και γονάτισε εκεί απ’ όπου είχε ακούσει την προηγουμένη ημέρα την θεία φωνή. Γονάτισε μπρούμητα κλαίγοντας και ευχαριστώντας τον Θεό.
Άκουσε τότε την γνώριμη υπερκόσμια φωνή να του λέγει:
— Ευτυχής είσαι Ευστάθιε, διότι δέχθηκες το σωτήριο Βάπτισμα και κατετσάκισες την δύναμη του πονηρού διαβόλου. Να ξέρης όμως ότι ο διάβολος θα σου κηρύξει σκληρό πόλεμο. Δεν θα πάψει να σού προετοιμάζει πειρασμούς. Σχέδιο του και σκοπός του είναι να σε αναγκάσει να βλασφημήσεις, ν’ αρνηθείς την πίστη σου και να κολασθείς αιώνια. Θα πάθεις όσα ο Ιώβ τον καιρό εκείνο, τελικώς όμως θα νικήσεις τον διάβολο…
— Αγωνίσου με ανδρεία Ευστάθιε υπέρ των καλών έργων. Η χάρις μου θα σε συνοδεύει και σένα και την συντροφιά σου και θα φυλάξει τις ψυχές σας από τα πεπυρωμένα βέλη του πονηρού…

Οι δοκιμασίες αρχίζουν

Ο φθονερός Σατανάς κηρύττει ανοικτό πόλεμο εναντίον του. Ένα είδος χολέρας πέφτει στο μέρος εκείνο και οι δούλοι του καθώς και οι συγγενείς του πεθαίνουν. Δεν απογοητεύεται ο Άγιος. Δίνει κουράγιο στη γυναίκα του και στα παιδιά του… Προτού όμως συνέλθει από το κτύπημα αυτό πέφτει μια άλλη αρρώστια και ψοφάνε όλα τα ζωντανά του…
Για ν’ απαλύνει την θλίψη, πού απλώνεται από τα αλλεπάλληλα κτυπήματα, παίρνει την οικογένειά του και πηγαίνει στην εξοχή. Κατά την διάρκεια της απουσίας εκείνης όμως, μπαίνουν κλέφτες στο σπίτι τους και το ερημώνουν. Έτσι από πλούσιοι έμειναν φτωχοί και αξιολύπητοι!

Χάνει την γυναίκα του

Έπιασε λοιπόν λιμάνι η οικογένεια και μπαρκάρησε για την Αίγυπτο. Ο Πλοίαρχος ζήτησε από τον άγιο υπέρογκα ναύλα. Έκανε εκβιασμό γιατί του άρεσε η Θεοπίστη και ήθελε να την κρατήσει σκλάβα του. Οι παρακλήσεις του Αγίου Ευσταθίου και οι υποσχέσεις δεν έφεραν κανένα αποτέλεσμα. Ο Άγιος επιμένει αγωνίζεται να σώσει την γυναίκα του. Τελικώς τον κατεβάζουν στο πρώτο λιμάνι βίαια με τα δύο παιδιά του. Τότε εκείνος, τα παιδιά του και η γυναίκα του κλαίνε γοερά και σπαραξικάρδια για τον φοβερό χωρισμό.

Χάνει τα παιδιά του

Καθώς προχωρούσαν έπεσαν πάνω στην κοίτη ενός ποταμού πού είχε πολύ νερό. Το ποτάμι αυτό έπρεπε να το προσπεράσουν και γέφυρα δεν υπήρχε πουθενά. Τότε ο Άγιος έκανε το σταυρό του πήρε το ένα παιδί και το έβαλε στην απέναντι όχθη. Γύρισε εν συνεχεία να πάρει και το άλλο. Ενώ δε βρισκόταν στο μέσον του πλάτους του ποταμού, βλέπει ένα λιοντάρι

αγριεμένο να ορμάει και του αρπάζει το ένα παιδί. Κι εκεί πού αυτός κραυγάζει απελπισμένος, μη μπορώντας τίποτε άλλο να κάμει συμβαίνει κάτι πιο απελπιστικό. Ένας μεγαλόσωμος λύκος του αρπάζει από την όχθη και το δεύτερο παιδί του το μικρότερο. Το αρπάζει και φεύγει, εξαφανίζεται σαν αστραπή μέσα στο δάσος. Έκλαιγε σαν άνθρωπος, στον μεγάλο πόνο του, έκανε ευλαβικά τα παράπονα του στο Θεό, αλλά τελικά με θερμή προσευχή Τον παρεκάλεσε λέγοντάς:

— Κύριε, δός μου θάρρος και υπομονή. Θέλω και τώρα στις δύσκολες στιγμές να μείνω μαζί Σου, να είμαι δικό Σου. Κύριε μη με εγκαταλείψεις. Προστάτεψε την γυναίκα μου και σώσε τα παιδιά μου. Κάνε το θαύμα σου. Βοήθησέ με να ξαναβρώ την οικογένειά μου.

Περπατώντας μέρες ολόκληρες, νηστικός, άυπνος και συντετριμμένος έφθασε σε κάποια πόλη πού την λέγανε Βάδησσο. Εκεί στάθμευσε ο Άγιος και έπιασε δουλειά για να βγάζει το ψωμί του.

Πώς σώθηκαν τα παιδιά του και η γυναίκα του

Το λιοντάρι όταν απομακρύνθηκε από την όχθη

το κυνήγησαν μερικοί βοσκοί και έσωσαν το παιδί από τα αιμοχαρή δόντια του. Το ίδιο συνέβη και με τον λύκο. Τον είδαν μερικοί γεωργοί πού κρατούσε το παιδί στο στόμα και τον κυνήγησαν επιμόνως. Τελικώς και ο λύκος πιεζόμενος εγκατέλειψε και το άλλο παιδί του Αγίου σώο. Το ένα, λοιπόν, από τα παιδιά μεγάλωσε μέσα στους τσοπάνους και το άλλο στους γεωργούς.

Αλλά και η γυναίκα του Αγίου γλύτωσε από την ατίμωση, διότι ο πλοίαρχος κατά θεία οικονομία αρρώστησε βαριά την ίδια μέρα πού κατέβασαν τον άγιο Ευστάθιο και τα παιδιά του από το καράβι και έτσι δεν μπόρεσε να εκπληρώσει την αισχρή επιθυμία του. Όταν μάλιστα έφθασε στην Πατρίδα του πέθανε ο αμαρτωλός εκείνος εκβιαστής.

Ξαναβρίσκει την οικογένεια του

Ο Αυτοκράτορας Τραϊανός έδωσε εντολή να βρουν τον Πλακίδα για να είναι επικεφαλής στον πόλεμο κατά των βαρβάρων που απειλούσαν την Ρώμη. Ο άγιος επειδή είδε ότι υπήρχε λίγος στρατός έδωσε διαταγή να στρατολογηθούν και άλλοι, ανάμεσα σε αυτούς που στρατολογήθηκαν ήταν και οι δύο υιοί του. Ο Άγιος εν τω μεταξύ σημείωσε μεγάλες επιτυχίες στην εκστρατεία του εκείνη. Πολλές πόλεις, φρούρια κι οχυρά ελευθέρωσε. Έπειτα αφού πέρασε τον ποταμόν Χρύσπιν, κατεκυρίευσε την χώρα, φθάνοντας στην πόλη, πού ήταν η Θεοπίστη. Έστησε δε κατά θεία συγκυρία την σκηνή του στον κήπο της Θεοπίστης, διότι αυτό ήταν κτήμα του άρχοντα και πλουσίου πλοιάρχου, πού είχε κατακρατήσει την Θεοπίστη στο πλοίο και ο οποίος είχε πεθάνει. Εκεί με την Θεία Οικονομία η οικογένεια αναγνώρισε ο ένας τον άλλον και ξαναέσμιξε.

Πως μαρτυρεί η οικογένεια

Μετά το επιτυχές τέλος των επιχειρήσεων ο Άγιος σταμάτησε τον πόλεμο και γύρισε θριαμβευτής στην Ρώμη. Εν τω μεταξύ είχε πεθάνει ο αυτοκράτορας Τραϊανός και στο θρόνο είχε ανεβεί ο ανεψιός του Αδριανός, γνωστός για το μίσος πού έτρεφε εναντίον των Χριστιανών. Εκείνος βγαίνει να τον υποδεχθεί και να τον συγχαρεί. Τον συμβούλεψε δε να θυσιάσει στον Απόλλωνα και τους άλλους θεούς, διότι του έκανε αυτές τις ευεργεσίες.

Τότε ο Ευστάθιος, ο σταθερός εκείνος και αδαμάντινος οπαδός του Χριστού, γεμάτος ηρωικό μεγαλείο, γεμάτος θάρρος, και πίστη αληθινή ομολογεί τον Ιησούν Χριστόν λέγοντας:
— Είμαι Χριστιανός αυτοκράτορα. Πιστεύω στο Θεό των Χριστιανών. Μην ελπίζεις λοιπόν, από μένα θυσίες στα ειδωλικά ξόανα, στα σιχαμερά κατασκευάσματα των ανθρώπων.
Ο Αδριανός διέταξε τότε οργισμένος να του βγάλουν την στολή του στρατηγού και συγχρόνως με διάφορα λόγια προσπαθούσε να τους πείσει όλους ν’ αλλάξουν γνώμη, αλλά όλοι τους, όλη η οικογένεια ήταν σταθερή. Μετά απ’ αυτά, τους έβαλε σε μια πεδιάδα κι άφησαν ένα λιοντάρι πεινασμένο να τους κατασπαράξει. Το λιοντάρι τρέχοντας, έφθασε κοντά τους, αλλά δεν τους πείραξε καθόλου. Τουναντίον, γύριζε χαρούμενο γύρω τους σαν ήμερο σκυλάκι.

Στη συνέχεια διατάσσει ο Αυτοκράτορας να κάψουν ένα μεγάλο χάλκινο βόδι και να τους βάλουν μέσα. Έτσι κι έγινε. Προηγουμένως όμως οι Άγιοι εκείνοι και γενναίοι του Χριστού Μάρτυρες παρεκάλεσαν τους στρατιώτες, να προσευχηθούν. Προσευχήθηκαν στο Θεό να τους δώσει δύναμη για να υποφέρουν τα βασανιστήρια και να θάψουν τα σώματά τους όλα μαζί.

Μετά τρεις μέρες άνοιξαν το χάλκινο βόδι κι είδαν με έκπληξη ότι οι μεν ψυχές τους είχαν ταξιδέψει στην αιώνια και ευτυχισμένη κατοικία των ουρανών, αλλά ούτε μία τρίχα δεν είχε θιγή από τα λείψανα των Αγίων. Είδε αυτά ο Αδριανός, φοβήθηκε κι έφυγε.

Ο κόσμος μόλις είδε το

θαύμα, φώναξε με όλη τη δύναμη της ψυχής του:

— Μεγάλος ο Θεός των Χριστιανών. Αυτός μόνον είναι Θεός αληθινός και κανείς άλλος!
Οι χριστιανοί εκμεταλλεύτηκαν το θόρυβο και τη σύγχυση και πήραν τα λείψανα των Αγίων και τους ενταφίασαν μαζί. Όπως ήταν και η επιθυμία τους.

ΠΗΓΗ http://xristianos.gr

ΑΓΙΟΣ ΕΥΣΤΑΘΙΟΣ ΠΡΟΣΤΑΤΗΣ ΚΥΝΗΓΩΝ ΚΑΙ ΘΗΡΑΜΑΤΩΝ ΚΑΙ Η….ΑΠΟΜΙΜΗΣΗ ΤΩΝ ΚΑΘΟΛΙΚΩΝ

Μια από τις σχετικά άγνωστες μορφές της ορθόδοξης αγιολογίας, θεωρείται άγιος των κυνηγών, καθώς μέσα από μια αποκαλυπτική εμπειρία κατά τη διάρκεια μιας εξόρμησης γνώρισε το Θείο. Και δεν είναι τυχαίο πoυ την εμπειρία του τη συναντάμε σχεδόν αυτούσια ναεπαναλαμβάνεται στην παράδοση του αγίου Ουμβέρτου, του καθ

ολικού προστάτη των κυνηγών!

Από το αρχείο του βετεράνου κυνηγού κ. Γιάννη Βενιέρη. Δημοσιεύθηκε στον Ελεύθερο Τύπο Κυνήγι.

0 ι αρχαίοι Ελληνες είχαν, καθώς φαίνεται, πιο ανεπτυγμένη από τους σημερινούς την ιδέα του κυνηγίου. Απόδειξις τούτου είνε ότι μια από τις κυριώτερες θεές του Ολύμπου, η Αρτεμις, ήταν θεά και προστάτις της θήρας και των κυνηγών. Οι μυθικοί άθλοι, που απέδιδαν στην ατρόμητη θεά, και οι ευγενικές ιδιότητες της ωραιότερης αυτής παρθένας του Ολύμπου αποδεικνύουν πόσο είχαν ανυψώση οι προπάτορές μας το κυνήγι και σε τι ανώτερο ηθικό επίπεδο τοποθετούσαν όσους επεδίδοντο σ’ αυτό. Ολοι οι μυθικοί ήρωες της αρχαίας ελληνικής θρησκείας εθαυμάζοντο για τα μεγάλα κυνηγετικά τους κατορθώματα. Ο Ηρακλής, ο Θησεύς, ο Περσεύς, ο Βελερεφόντης, ο Πηλεύς και τόσοι άλλοι ημίθεοι και ήρωες, που στολίζουν το πάνθεον της αρχαίας ελληνικής λατρείας, είχαν να επιδείξουν ο καθένας τους κι’ από μια σειρά άθλων κατά αγρίων θηρίων και φανταστικών τεράτων.

Αντιθέτως, όμως, οι νεώτεροι έλληνες κυνηγοί, όχι μόνο δεν καθιέρωσαν έναν άγιο της χριστιανικής θρησκείας ως προστάτη και αρχηγό, αλλά και τον υπάρχοντα πραγματικώς τοιούτον αγνοούν όλως διόλου. Υπάρχει δηλαδή άγιος της ορθοδόξου χριστιανικής θρησκείας, ο οποίος δικαιωματικώς μπορεί να αναλάβη την αρχηγείαν των ορθοδόξων κυνηγών και ο οποίος ασφαλώς θα είνε δυσαρεστημένος διά την μέχρι τούδε αδιαφορίαν των οπαδών του.

Το περίεργο δε είνε ότι, ενώ οι Ελληνες κυνηγοί αγνοούν τον Ελληνα άγιον, γνωρίζουν εν τούτοις πολύ καλά τον άγιον των καθολικών κυνηγών και μάλιστα κάποιος κυνηγετικός σύλλογος έχει το σήμα του καθολικού αυτού αγίου εις την σφραγίδα του. Ακόμη δε περιεργότερον είνε ότι η παράδοσις διά τον καθολικόν τούτον άγιον δεν είνε άλλο, παρά πιστή απομίμησις του θρύλλου του αγίου Ευσταθίου, γνησίου Ελληνος, ζήσαντος κατά τα πρώτα έτη του χριστιανισμού. Περί τούτου μπορεί κανείς άριστα να βεβαιωθή, εάν μάθη τι παραδέχονται οι καθολικοί διά τον άγιον Ουμβέρτον και εξ άλλου πώς περιγράφεται ο βίος του αγίου Ευσταθίου από τους ορθοδόξους εκκλησιαστικούς συγγραφείς.

Η γερμανική παράδοσις λέγει ότι «ο κόμης φον Ακιτάνιεν, γιος του δούκα Μπέρτραντ και έγγονος του βασιλέως της Τουλούζ, ήταν αυλάρχης του Τόυντριχτου ΙΙΙ, βασιλέως της Φράνκεν. Ο νεαρός και ατρόμητος αυτός ιππότης ήταν ο πρώτος κυνηγός μεταξύ των ευγενών. Είχε τα ωραιότερα και γρηγορώτερα άλογα και τις εκλεκτότερες ράτσες των σκυλιών. Οταν κυνηγούσε καβάλα στ’ άλογό του, έμοιαζε σαν θεός, σαν παραμυθένιος ήρωας με την αστραφτερή του πανοπλία, που στράβωνε τα μάτια με τη λάμψη της. Στη σημερινή κομιτεία του Σίνυ της βελγικής επαρχίας του Λούξεμπουργκ βρίσκονται τα άγρια και απρόσιτα βουνά του Αρντεν, που μόνο δάση απέραντα υπήρχαν και ουρλιάσματα θηριών ακούονταν. Απότομες πλαγιές του πιο ψηλού βουνού σχημάτιζαν το μαγεμένο ρέμα, που ποτέ δεν το ‘χαν διαπεράσει του ήλιου οι ακτίνες. Θεριά εξωτικά και δαίμονες τερατόμορφοι έσμιγαν τ’ άγρια ουρλιάσματά τους μέρα και νύχτα. Ολοι πίστευαν, ότι, όποιος άκουγε μετά τα μεσάνυχτα και προ της χαραυγής το άγριο ουρλιαχτό της μαγεμένης ρεματιάς, τρελλαίνονταν και χάνονταν για πάντα.

Στις 17 του μήνα της Λαμπρής, του έτους 678, ο Ουγκουβέρτος κυνηγούσε στα δάση του Αρντεν. Ξαφνικά βγάζουν τα σκυλιά του πεντάμορφο ελάφι αρσενικό. Ρίχνεται σαν αστραπή ο Ουγκουβέρτος πίσω του, καβάλα στο καλλύτερό του άτι. Το ελάφι τρέχει σαν αέρας και χάνεται στο πυκνό δάσος. Ο Ουγκουβέρτος σφυρίζει τα σκυλιά, φωνάζει, ουρλιάζει και χώνει τα σπιρούνια στα πλευρά του αλόγου. Το ελάφι ξαναφαίνεται και χάνεται πάλι σαν αστραπή.

Σκοτάδι αρχίζει να ξαπλώνεται.

Το ελάφι μαζεύει τις ύστερες δυνάμεις του και αλλάζει δρόμο τρέχοντας προς τη ρεματιά την ξωτική. Το άτι στέκει απότομα. Σηκώνεται στα πισινά ποδάρια και αρνιέται να υπακούση στον ιππότη. Τρέχει το αίμα απ’ τις πληγές, που ανοίγουν τα σπηρούνια στα πλευρά του. Τραβάει άθελα εμπρός τρέμοντας ολόσωμο. Τα τρομερά ουρλιάσματα και τα άγρια ξεφωνητά της στοιχειομένης ρεματιάς δεν σταματούν τον άφοβο Ουμβέρτο.

Το ελάφι όλο και πιο πολύ κουράζεται. Φτάνει στη ρεματιά και στέκει. Γυρίζει απότομα και γονατίζει. Πηδάει ο κόμης από τ’ άλογο και τρέχει με το σπαθί στο χέρι. Αλλά τι θαύμα! Ανάμεσα στα κέρατα του ελαφιού η εικόνα του εσταυρωμένου με φωτοστέφανο εκθαμβωτικό παρουσιάζεται κι’ ακούγεται απ’ τα ουράνια ύψη μια μακρυνή και δυνατή φωνή: Ουμβέρτε τι με κυνηγάς; Πήγαινε κι άρχισε ζωή αγία.

Γονάτισε ο κόμης και προσκύνησε το θείο σημάδι. Αγγελος τότε του θεού κατέβη και σκέπασε το γονατισμένο ιππότη με χρυσοκέντητη ιερατική στολή…».

Μετά εννέα χρόνια, ο πάπας Σέργιος εχειροτόνησε με τα ίδια άμφια τον κόμητα Ουμβέρτο εις επίσκοπο Λιέγης. Η ζωή του ήταν τόσο χρηστή και ενάρετη, ώστε μετά το θάνατό του κατετάχθη μεταξύ των αγίων και τα οστά του μετεφέρθησαν την 3 Νοεμβρίου του 825 στον τόπο όπου έγεινε το θαύμα. Εκεί ιδρύθη τον 8ον αιώνα από τον άγιο Μπερέγιζο, τον εξομολογητή του Πιπίνου φον Χέρισταλ, το μοναστήρι «Αγιος Ουμβέρτος των Αρδενών».

Ελληνας άγιος

Οι θέλοντες τώρα να συγκρίνουν τη ρομαντική παράδοσι του καθολικού αγίου προς τον βίον του Αγίου Ευσταθίου, δεν έχουν παρά να ανατρέξουν εις τον ΙΘ’ Λόγον του Δαμασκηνού Στουδίου, όπου περιγράφεται με απλά λόγια το ίδιο θαύμα, καθώς και το μαρτύριο του αγίου τούτου. Αντιγράφω ακριβώς τη σχετική περικοπή.

«Μετά την ένσαρκον οικονομίαν του Χριστού εις ενενήντα χρόνους, ήτον τις βασιλεύς Ρωμαίος ονόματι Τραϊανός, ο οποίος εβασίλευε εις την μεγαλόπολιν Ρώμην· αυτός είχε στρατηλάτην εις το φουσάτον του τον άγιον Ευστάθιον, ο οποίος εκαλείτο εις την αρχήν, όταν ήτον Ελληνας, Πλακίδας. Ητον δε και από γένος ευγενικόν· αλλά και βίον είχε περισσόν· ου μόνον δε εις τους εχθρούς του βασιλέως ήτον φοβερός, αλλά πολύ περισσότερον και εις τους στρατιώτας. Και αυτοί οι φίλοι του βασιλέως τον εφοβούντο ως ανδρειωμένον και συστατικόν την γνώσιν. Οταν μεν γουν ήθελεν ήσται καιρός πολέμου έτοιμος ήτον να κινήση· όταν δε ήταν ειρήνη και ομόνοια, και όχι πόλεμος, δεν εσκόρπα τους στρατιώτας του, αλλά έπαιρνέ τους και υπήγεναν εις τα κυνήγια των ζώων.

Μίαν γουν των ημερών επήρε τους στρατιώτας του και υπήγεν εις κυνήγιον· και τους μεν στρατιώτας εδιέταξε πώς να κυνηγή ο καθ’ εις και πόθεν να ζητούσι τα ζώα, αυτός δε διήρχετο τον λόγγον εκείνον, γυρεύοντας να εύρη τίποτε κυνήγιον· και μόνον βλέπει έμπροσθέν του μίαν έλαφον μεγάλην και εις το κορμί και εις τα κέρατα, η οποία εγύριζεν συχνάκις και τον εκοίταζεν εις τα μάτια· και ωσάν την είδεν ο άγιος, παρευθύς άφησε τους στρατιώτας εκεί να κυνηγούσι και αυτός έδραμε καβαλλάρης να την φθάση. Ετρεχε γουν όσον ήτον η δύναμις του αλόγου του, και πλέον δεν ηδύνατο να την φθάση· οι δε στρατιώται ως είδαν, ότι πλέον δεν δύναται να την φθάση, έδραμαν και απ’ αυτούς μερικοί. Τρέχοντες γουν οι στρατιώται και ο Αγιος, απόστασαν τα άλογα των στρατιωτών· αλλά και οι στρατιώται εβαρέθηκαν διώκοντες· ο δε άγιος Ευστάθιος, πλέον δεν αγανάκτησε, μόνον έτρεχε όσον ίδρωσε και αυτός και το άλογον του, τρέχοντας η Ελαφος και ο Αγιος μοναχοί, κατήντησαν εις τόπον όπου ήτον χάσμα μέγα της γης· και η μεν έλαφος πήδησε το χάσμα εκείνο, το δε άλογον του Αγίου, επειδή πολύς ήτον ο τόπος, δεν ηδυνήθη να το πηδήση, μόνον εστάθη αντίπερα της ελάφου εκείνης. Στοχαζόμενος γουν ο Αγιος τον τόπον, να ιδή πόθεν βολεί να απεράση, βλέπει και είναι Σταυρός φωτεινός ανάμεσα των δύο κεράτων της ελάφου, και τοσούτον έλαμπεν, ότι ενίκα την λαμπρότητα του ηλίου· εις δε τον Σταυρόν εκείνον ήτον εσταυρωμένος ο Κύριος ημών Ιησούς Χριστός και φωνή ηκούσθη εκείθεν όπου έλεγεν: «ω Πλακίδα, διατί με διώχνεις; ιδού δι’ εσένα εφάνηκα εις τούτο το ζώον· εγώ είμαι ο Χριστός, τον οποίον δεν ηξεύρεις κ.τ.λ.».

Ο Πλακίδας εγονυπέτησε, καθώς διηγείται ο Δαμασκηνός, και επροσκύνησε τον εσταυρωμένο, την επομένη δε αμέσως ωδήγησε τη γυναίκα του και τα παιδιά του στον αρχιερέα των χριστιανών, από τον οποίον εδέχθησαν το βάπτισμα και ο μεν Πλακίδας ονομάσθη Ευστάθιος, η σύζυγός του Θεοπίστη και τα παιδιά του Αγάπιος και Θεόπιστος.

Μετά τούτο, θέλοντας ο Θεός να δοκιμάση την πίστιν του Ευσταθίου, του έστειλε τις μεγαλείτερες δυστυχίες, σε σημείο, ώστε να καταντήση ζητιάνος. Τέλος όμως τον αμοίβει διά την υπομονή του και του αποδίδει αξιώματα και πλούτη. Μετά το θάνατο του Τραϊανού, ο αυτοκράτωρ Αδριανός απήτησε από το στρατηγό Ευστάθιο να αλλάξη θρήσκευμα και, επειδή δεν υπήκουσε, τον έκλεισε μαζύ με τη γυναίκα του και τα παιδιά του μέσα στην κοιλιά πυρακτωμένου χάλκινου βωδιού. Εκεί ο Ευστάθιος εμαρτύρησε και αργότερα εθεωρήθη ως ένας απ’ τους σημαντικούς αγίους της θρησκείας μας.

Ουδεμία αμφιβολία υπάρχει, ότι το θαύμα του αγίου Ουμβέρτου που έγινε το 853 δεν είναι άλλο παρά απομίμησις του θαύματος του αγίου Ευσταθίου, που έγινε στα 90, ήτοι 588 χρόνια πριν. Υποθέτω λοιπόν ότι αρκετούς τίτλους έχει ο άγιος Ευστάθιος διά να ανακηρυχθή αρχηγός και προστάτης των ελλήνων κυνηγών και ότι θα σπεύσουν επομένως οι κυνηγετικοί σύλλογοι της Ελλάδος να καθιερώσουν την ημέραν της μνήμης του και ημέρα εορτής των κυνηγών, αφού άλλωστε, περί του ορισμού τοιαύτης εορτής έγινε λόγος εις το Κυνηγετικόν Συνέδριον της Θεσσαλονίκης, τον Μάιον του 1926. Ως είναι γνωστόν, η εκκλησία έχει ορίσει την 20 Σεπτεμβρίου ως ημέραν εορτής του αγίου Ευσταθίου.